OBJETIVOS

Definir o princípio da frutificação espiritual.
Explicar o sentido de "vida frutífera".
Descrever os propósitos da frutificação espiritual.

O termo fruto no Novo Testamento é a tradução do original karpos,
que tanto pode significar "o fruto", quanto "dar fruto", "frutificar"
ou ser "frutífero" (Mt 12:33; Mt 13:23; At 14:17).

Na Bíblia, também é empregado em sentido figurado para indicar o resultado de algo,
por exemplo: o produto do ventre dos animais (Dt 28:11);
o caráter do justo (Sl 1:3; Pv 11:30);
a índole do ímpio e as atitudes dos homens (Pv 1:29-32; Jr 32:19);
a mentira (Os 10:13); a santificação (Rm 6:22);
a justiça (Fl 1:11), o arrependimento (Lc 3:8) etc...

HOMEM BOM PRODUZ BONS FRUTOS.
Em João 15, Jesus se apresenta como a Videira Verdadeira e utiliza-se de uma simbologia
já existente no Antigo Testamento, onde a árvore representa o homem (Jz 9:7-15; Sl 1:3),
e a vinha, Israel (Is 5:1-7; Jr 2:21; Os 10:1).

A árvore produz fruto segundo a sua espécie (Gn 1:11). Espécie, no original,
mim, designa "especificação" ou "ordem", portanto, a qualidade do fruto aponta
para o caráter de sua árvore (Gn 1:12; Mt 7:17-18). Logo, o crente regenerado
pelo Espírito Santo deve originar fruto que dignifique e reflita o caráter moral de Cristo.

A frutificação espiritual segue a mesma regra.
João Batista exigiu de seus discípulos: "Produzi, pois,
frutos dignos de arrependimento" (Mt 3:8). Em João 15:1-16),
Jesus enfatizou este princípio esclarecendo aos seus seguidores que,
a fim de se desenvolverem espiritualmente, precisavam apresentar abundante fruto para Deus.

De que tipo de fruto Jesus estava falando? A resposta encontra-se em Gálatas 5:22.
Por conseguinte, o fruto do Espírito desenvolver no crente um caráter semelhante
ao de Cristo, que reflete a imagem de sua pessoa e a natureza santa de Deus.

"Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança." (Gálatas 5 : 22)

Quando o crente não se submete ao Espírito, cede aos desejos da natureza pecaminosa.
Mas, ao permitir que Ele controle sua vida, torna-se um solo fértil, onde o fruto é
produzido. Mediante o Espírito, conseguimos vencer os desejos da carne* e viver
uma vida frutífera.

ROMANOS 8:5-10
Porque os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne;
mas os que são segundo o Espírito para as coisas do Espírito.
Porque a inclinação da carne é morte; mas a inclinação do Espírito é vida e paz.
Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus,
nem, em verdade, o pode ser.
Portanto, os que estão na carne não podem agradar a Deus.
Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito,
se é que o Espírito de Deus habita em vós.
Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele.
E, se Cristo está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do pecado,
mas o espírito vive por causa da justiça.

Fruto conforme a espécie. Cada um produz futo segundo a sua espécie.
Em João 14:16, lemos as palavras de Jesus aos discípulos:
"E eu rogarei ao Pai, ele vos dará outro Consolador,
para que fique convosco para sempre".
A palavra outro, no original, denota "outro da mesma espécie".
O Espírito Santo e da mesma espécie que Jesus.
Logo, é de sua natureza produzir um caráter semelhante ao
de Cristo no crente e da natureza da carne pecaminosa produzir maldade.

A Palavra de Deus é absoluta ao declarar que "os que cometem tais coisas não herdarão
o Reino de Deus" (Gl 5:21b). Estas obras da carne são características dos que vivem
em pecado (Rm 7:20).

"Ora, se eu faço o que não quero, já o não faço eu, mas o pecado que habita em mim." (Romanos 7 : 20)